Форма входа
Читем онлайн Общая психопатология. Том 1 - Евгений Черносвитов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
В ожидании Ницше Лу и Рё блуждали по Риму. В одной из боковых часовен базилики Св. Петра Рё обнаружил заброшенную исповедальню, в которой она впервые и встретилась с Ницше.
Со всей присущей ей одержимостью и энергией Луиза хотела построить маленькую интеллектуальную коммуну, философскую «Святую Троицу». Ей к тому времени едва исполнился 21 год, Рё было 32, Ницше – 38.
До сих пор все мужчины в жизни Лу проходили через своеобразную «конфирмацию» – получения отказа от сделанного ей предложения сексуальной жизни. Приличные мужчины начинали это с разговоров о браке. Луиза отказывала всем, не аргументируя никак свой отказ! Подобная участь ожидала и Ницше. 8 мая (не прошло и месяца со дня знакомства!) он уполномочивает Рё (своего любовника!) поговорить с Луизой от его имени. Матери Луизы в Санкт-Петербург было направлено письмо с официальным предложением. Луиза повторила свой отказ, и свое предложение дружбы. Ницше принял предложения Луизы и установленные ею границы их отношений.
Ницше не зная тайны Луизы, которую, вероятнее всего, знал Рё, собирался «проверить» свое влечение к женщине, объясняя его эксцентричной духовной конструкцией Луизы. Вполне ли отдавал. Он и Рё себе отчет, сколько провокаций для игры чувствами таит в себе подобный замысел? С упрямым романтизмом они уповали на то, что все житейские недоразумения задыхаются «на высоте 6 тысяч футов над уровнем человека», где они собирались существовать.
И все же чреватость этого плана катастрофой была очевидна…
…Как бы то ни было, после разрыва, на вершине отчаяния, всего за 10 дней Ницше создает 1-ю часть «Так говорил Заратустра», рожденную, по словам его давнего друга Петера Гаста, «из его иллюзий о Лу… И именно Лу вознесла его на Гималайскую высоту чувства». Так чувствует любой, отвергнутый женщиной, мужчина. Особенно тот, кто решил, что любовь к необыкновенной женщине вернет ему обыкновенные половые чувства! Сам Ницше писал, что «вряд ли когда-либо между людьми существовала большая философская открытость», чем между ним и Лу. Элизабет быстро квалифицировала Лу как вампира и хищницу, которую следует раздавить любой ценой. Понятно, что за этой характеристикой стояла в первую очередь ревность к этой странной русской девушке, которая обладала таким таинственным обаянием.
…В 1885 г. Элизабет вышла замуж за немецкого национал-активиста Ферстера, и уехала за ним в Парагвай строить там «новую Германию». Унаследовав после смерти брата его рукописи, она организовала в ноябре 1935 г. посещение ницшеанского архива в Веймаре Гитлером, и подарила фюреру на память о визите трость Ницше. Элизабет собрала и издала незавершенные ницшеанские рукописи, под названием «Воля к власти». Как и «Антихриста» («Антихристианина»). И, кстати сказать, причем здесь филологический спор, когда Ницше ко времени создания этих произведений был в маразме от сифилиса мозга, которым наградил его Рё. Это, кстати, причина самоубийства доктора-философа. А, если бы Луиза вступила бы с ними в половую связь, когда они уже оба были больны сифилисом?..
…Луизе исполнилось 50, когда она познакомилась с Фрейдом в 1911 году. Она вновь начинала все сначала. Он же, не терпевший отступничества в вопросах своей теории, кажется, позволял непозволительное только Луизе – ему нравилось, как она дополняла «его анализ своим русским синтезом»: «Я начинаю мелодию, обычно очень простую, Вы добавляете к ней более высокие октавы; я отделяю одну вещь от другой, Вы соединяете в высшее единство то, что было раздельно». Она была старше Рильке на 14 лет, их удивительная близость продолжалась 4 года, – и потом еще 30 лет она оставалась для него самым большим авторитетом и самым близким человеком. Фрейд искренне тянулся к русской школе психологии. О академике Павлове он сказал:
«Мы два крота, которые копают тоннель под одной горой, чтобы встретиться. С противоположных сторон копают!»..
…Луиза в 1887 году познакомилась с Фридрихом Карлом Андреасом – профессором университета, специалистом по восточным языкам. Родившись и проведя детство на Яве, впитав в себя две культуры – западноевропейскую и восточную, он был сделан из другого теста, нежели ее предыдущие воздыхатели. Предложив ей руку и сердце и видя, что она продолжает держать его на дистанции, он, у неё на глазах, во время одной из бесед, вонзил себе нож в грудь. История была замята, а Лу неожиданно принимает его предложение. Интересно понять женщину, рьяно выступающую против любви и брака, отказавшую таким блестящим умам, как Ницше и Рё и которая, неожиданно, соглашается выйти замуж. Очередная и далеко не единственная «загадка» в судьбе Лу, превращающейся в Лу Андреас-Саломе.
В любом случае, они стоили друг друга. Особо, не обращая внимание на его попытку самоубийства, Лу, сразу же после свадьбы объявила мужу, что не хочет иметь детей, следовательно, и интимные отношения ни к чему. Андреас был старше её на пятнадцать лет.
Она, увы, далеко не первая и не одна, обогнала свою эпоху, выдвинув тезисы о том, что у женщины тоже есть право выбора, женщина, как и мужчина, должна любить и испытывать оргазм, что ребенок должен быть осознан и желаем в семье. Эти и многие другие «лозунги» в дальнейшем как бы будут создавать хоть какую-то идеологию, на которой построена ее «Эротика», вполне ординарная книжка, во многом просто копирующая взгляды Макса Вебера… В течение сорока трех лет Луиза была замужем, оставаясь девственницей!
А, вот дальше, в разных книжках о Луизе Саломе можно прочитать (в разных комбинациях), примерно так.
…Её сексуальность, которой она так долго пренебрегала, разбудил Георг Ледебур – политический деятель, будущий депутат парламента. Они познакомились в 1892 году, в Берлине. Сначала она пыталась сопротивляться незнакомым ей ощущениям, но его обаяние, сердечность и нежность победили. Лу была покорена его мужской твердостью и необычайной чувствительностью, позволившей ему проникнуть в её, тщательно скрываемую от всех тайну. Однажды он сказал ей – замужней даме: «Вы не женщина, Вы еще девушка». Он привнес очень необходимый элемент в ее существование, она, наконец, научилась жить полноценной жизнью, интеллектуальной и сексуальной. Андреас в гневе, устраивает сцены и, как всегда, его основным оружием были слезы и нож. Своеобразный шантаж, которым он хотел подчинить сильную натуру Лу, на этот раз ничего не дал. Она впервые поднимает вопрос о разводе, Андреас – против. Назревал трудно решаемый конфликт, как с Андреасом, так и с Ледебуром, который любит Лу и не хочет оставаться на вторых ролях.
Но, Лу слишком независима, чтобы терпеть условия, выдвигаемые её двумя мужчинами. Она бросает их обоих и в начале 1894 года уезжает в Париж. Да, в семейной жизни она была вынуждена подчиниться желанию мужа, исключавшего всякую идею о разводе, взамен она защищает свое право на интеллектуальную и сексуальную свободу.
По ее дальнейшим многочисленным «флиртам» и «любовным» связям в течение десяти лет можно изучать географию Европы. В Париже ее «любовником» становится драматург Франк Ведкинд; Ричард Бир-Хофман в Вене; доктор Савелий из России; профессор медицины Пинелес из Венского университета, искренне желавший на ней жениться. Но Лу устала думать о разводе, избегая лишних конфликтов с Андреасом.
В конце 90-х годов XIX в., она уже достаточно известна в литературном мире. Лу Андреас-Саломе автор философского трактата «В поиске бога», книг, посвященных Ф. Ницше и Г. Ибсену, повестей «Руфь» и «Фенечка». И именно в этот период в ее жизни появляется Райнер Мария Рильке.
Она – умудренная опытом тридцатипятилетняя женщина, он – начинающий поэт, которому 21 год. Она была старше Рильке на 14 лет, их удивительная близость продолжалась 4 года, – и потом еще 30 лет она оставалась для него самым большим авторитетом и самым близким человеком.
По словам Фрейда, Лу была для него «одновременно музой и внимательной матерью». Благодаря ей, происходит становление Рильке как поэта, окунувшегося в глубоко психологическую культуру Достоевского, Репина, Толстого, с которым они встретились в 1899 и 1900 годах. Она организовывает путешествие по Волге, знакомит его с Москвой, Петербургом, Киевом. Все это в дальнейшем вдохновит Лу на создание одного из самых известных ее романов «Родинка».
В 1901 году Рильке женился на скульпторе Кларе Вестхофф. В этом же году у Лу был «выкидыш». Действительно, Луиза чуть не погибла от кровотечения. Но она никогда не была беременной. Рильке также был гомосексуалом. Первым его любовником был Роден.
И все эти годы рядом с ней был Андреас. Позади остались, его слезы и сцены, ничего не меняющие в их отношениях. Удивительный муж, знавший о всех ее увлечениях. Нет, это не были любовные авантюры или похождения женщины, желающей тайно развлечься на стороне. Она ничего не скрывала в своей личной жизни, и она никогда не жила за счет мужчин. Он ей многое прощал, впрочем, как и она ему. Кажется, она начала понимать насколько, порой, была жестока с Андреасом, лишив его обыкновенного семейного и отцовского счастья. И, возможно, это она толкнула его к внебрачной связи с их служанкой, от которой у него в 1905 году родилась девочка. Реакция Лу на это событие, как всегда, не ординарна. Она оставляет малышку в их доме, с интересом наблюдая за своим мужем, превратившемся в отца ребенка, рожденного не от нее. В ней явно просыпался психоаналитик… Вернее, русский синтезоналитик!
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Общая психопатология. Том 1 - Евгений Черносвитов бесплатно.
Похожие на Общая психопатология. Том 1 - Евгений Черносвитов книги
- Общая психопатология. Том 1 - Евгений Васильевич Черносвитов - Культурология / Периодические издания / Науки: разное
- До Библии. Общая предыстория греческой и еврейской культуры - Сайрус Герцль Гордон - История / Культурология
- Космические тайны курганов - Юрий Шилов - Культурология
- В этой сказке… Сборник статей - Александр Александрович Шевцов - Культурология / Публицистика / Языкознание
- Японская цивилизация - Вадим Елисеефф - Культурология
- История британской социальной антропологии - Алексей Никишенков - Культурология
- Конвергенция СМИ устами журналистов-практиков - Екатерина Баранова - Культурология
- Награда как социальный феномен. Введение в социологию наградного дела - Александр Малинкин - Культурология
- Древняя Греция. Рассказы о повседневной жизни - Коллектив авторов - История / Культурология
- Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова - История / Культурология
